第二天

第二天仍旧是阴沉着，并雨着，滴答的雨声轻而持久，似乎在呼唤，天气并不冷，不过需要开空调。勉强看了几叶书，看着窗外。萧条的样子，却不是如北方那样全无颜色。








































西方因为有持久而全面的宗教信仰而使个体获得了很多自主权。因为人是属于上帝的，因此社会必须尊重个体对上帝的忠诚，而且这忠诚必须有效的，以使 个体自己能继续获得社会的认可。这过程中涉及了，一是个体的自主权，二是信用的坚持，也就背叛了对上帝忠诚的誓言将会受到全社会的惩罚。自主权和信用使西 方的个体在他的生命中获得了更广阔的天地。当然在历史现实中，并不是完全如此的，比如教会对个体的控制。也因为此，有启蒙运动的产生，因为社会发展的结果 使自主的个体不能再忍受教会的控制。换句话来说，在启蒙之初的个体已经享有了一定程度上的自主权利，因此能够使启蒙运动成为了启蒙运动。在东方，却始终囿 于言说中[东瀛的兴起似乎与启蒙无关]。