2011爱芽日记 2011年碎片 316

2.19
今天

今天芽为十余人做晚餐，昨晚准备到凌晨一点，而今天又忙一天，原来以为是中餐，却是晚餐。餐后牌到凌晨，芽又凌晨才睡。
芽，能够挺住么，芽，不要再弄这样的家庭聚会了。好么。现在连家亲的年夜饭都上饭馆了，芽何必又复古呢，况这些人根本没有做人的基本礼仪。
前日晚，芽无奈去公共浴室，终于知道芽自己身体之美了吧。
芽在博客自我介绍中说：

有美的身体
以身体悦人
有美的思想
以思想悦人

芽，我们彼此被激发并非是我或芽特意造就，而是在我们接触之中自然获得的。芽也知道，我们彼此激发的不仅仅是性，而且涉及到了我们各自的内心。这结果之一就是，这么多年来能被芽悦的只有我一人，芽，我爱你。芽，我牵挂你。芽，我想念你。


2.20

单位
芽为一小事到单位，却又无法最终解决问题。芽，连续两天劳累。放些激昂的音乐，给芽，不知道芽是否爱听否。

气势磅礴，也只有那些从内心中崇敬神的人才具有，人神合一的境界。我们只有的只是奴性。诚如一段故事所言：暴政娶了愚昧，对其骂不离口、打不离手，愚昧体无完肤。暴政说，若别人娶你，你早没命了。愚昧万分感激，觉得暴政是自己再生父母。愚昧偶尔也会感到委屈，这时暴政就会从愚昧口袋里掏出糖给愚昧吃，愚昧便感激涕零。很多年过去，暴政和愚昧恩恩愛愛海枯石烂不变心，千古美谈。是啊，如果愚昧一直愚昧到死也就罢了，但社会就是这样，即便是奴性的愚昧也有觉醒之刻，况且，现在信息来源那么丰富，除非整天蒙头而睡，足不出户，不与任何人交往。否则，总会有促使人觉醒的信息传来，总会有激发人觉醒的事件发生在自己身上。百年前的山沟里可以有成就这美谈的环境，而今天能么。曾经看有关西藏农奴的生活的报道与采访，发现，尽管农奴的命运很悲惨，但也有很多上下阶层都遵守的制度，让农奴有自我生活的存在，有从农奴变成非农奴的渠道存在，这正与我之前所看的一本关于欧洲中世纪庄园的农奴情况相似。其实，欧洲触发资本主义革命的城市手工业，这些手工业者的前身就是逃亡的农奴，当时欧洲的法律规定，农奴一旦逃离庄园地域范围，庄园主就不能追究了。于是这些逃亡的人在城市中成长为手工业者，进而成为资本家，成为革命的主要动力，最终成为自我的人，并且激发更多的人，不仅仅是农奴而且包括了社会其他阶层的人认识到自我的存在，以至在的今天他们的社会中，即便是宗教信仰，也是强调我在信仰上帝，而非是盲从，更非是在吃教。

也许，我谈得离题了，其实，正如我今晚所写的小剧本，其实，类似这样剧本都有共性的，世博美国馆的《花园》与我所要表现的主题也是同构的，只是具体的内容不同而已。芽说是宣传，是的，是宣传，《花园》就是以这样的方式在宣传着。世界是一个小村庄，不仅仅是因为网络、交通的便利，而是，人都有着共同的对美好的追求。否则，村庄再小，哪怕小到家庭，没有了共同的追求，人与人之间也是无法取得共鸣的。

唉，似乎又扯远了。

希望芽今晚能够好睡，我理解芽对用药的困惑与感受，芽，我恳请芽还是坚持用吧，好么。