5.15
早起
芽确实被养成了早起的习惯，在如此的旅途中，还是那么早起。而晚上又无法早睡。睡眠缺少的芽，我心痛着。我希望能改变芽的这样的习惯，现在却不能，只有和芽一起，我才能如此，强按住芽陪我睡着，不那么早起。
如果可以，那么我们就要与芽一起早早地睡，这样都早早的起，无论春夏秋冬，无论晴雨风雾，我们一起享受着早晨的时光。
人，总是这样，在公众场合无法那么开通豁达。原因很简单，人们都有些些浅薄，尤其是男女之间，友谊——情谊——爱恋之间的层次是那么容易穿越。为何，大致很简单的事，人与人之间，都比较直接地面对着利益和欲望，无法丰富每一个层次，因而就无法明确着层次间的界限，着折射出婚姻相对的都有些贫乏。如果，大部分人的婚姻情感是丰富的、深厚的、真正入心的，那么，芽在山道上所想的，依靠、相扶也是容易获得的。——由此想到，道德多多的社会，往往是大部分人内心空虚的社会。空虚的内心驱赶了纯真的心灵，于是一切都那么拘谨、伪善。
内心空虚，反映到文字方面，高头讲章、华艳的词充斥，华丽掩饰着无尽的空虚。芽面对真正的美景，是无法用过多的词来描述的，正如我无法找到过多的词来描述我对芽的爱恋之情。
想到了休闲，我比较忌讳与同事集体外出，因为往往都是以打牌消磨时光，一起打牌的人似乎很亲热，但都是相互掩饰着各自的空虚和防备，无法进行深入的谈话，因为都在乎于单位利益的分配和利益的稳固。但在一起不能发呆着，于是只能打牌、喝酒、唱歌。在没有芽的时候，我更愿意独自出差，这样可以和同行有更多的交流，而不必顾忌利益冲突，从而有机会对自己获得更多的认识。
谢谢芽徜徉在美景之中还想到我的存在，我很高兴，也怅然，这样的美景应该是我与芽共游的。
爱到深处，如果不得、不顺，就转化为恨。在我想真正的爱转化出来的恨，是主动的恨吧，设想一下，如果谦儿的表现使芽很失望，那么芽对谦儿的恨就是恨主动，芽希望这主动的恨使谦儿回归到芽自己所认为的正途上——这其实也是保护自己所爱的人的一种本能，要么俱荣要么俱毁。如果，只是被动的恨，那是无奈，决不是爱，只是自己无法摆脱自己的一种表现。我不希望将我对芽的爱转化为恨，因为如此，我就无法控制恨的表达。
邓丽君有一首歌《小城故事》听了将近30年了，还是不觉得厌烦。在我先验中，小城故事，不是如有些作家所描述的是残忍的，而是和谐的，每个人是自信的，人与人之间相互尊重的，爱就爱了，恨就恨了，是一个没有那么多“仁义道德”的纯厚的社会。如果不如此，那决不是小城景色，只是险恶社会的一层画皮而已。如此，小城景色再美，也是凄惨的、危险的。
生命是什么，就是在有限的时间里，获得最大化的生命的荣耀、愉悦、自足。那营养缺乏的小兰花，还是努力地开着花，而不会因为营养不足而自我遮蔽，放弃了开花的念头。还有更的花草，为了沐浴阳光，在努力奋争着，以使短暂的生命散发出最佳的荣耀，而不会因为自身的低矮而自弃于阴暗中。
无力
今天早上5点，芽期待的M来了。虽然有所推延，但还是正常。
我一早就牵挂着芽，是昨天山道步行，实在让芽太累，而芽起得又那么早。今天，芽还不得不继续旅途的颠簸，M在身。
芽想找个人依靠，但我知道，芽无法这样做。芽，我此刻心不宁，痛着，因为我此刻无法出现在芽面前，给芽依靠，把芽搂在我怀里。
芽，身体是无力，而我因为无法亲身呵护芽，感到痛。可我还在犹豫着，没有决断着到芽身边。
会的，我会出现在芽的面前的，我要把芽带进我和芽共同的现实生活中。而不是遥远的思念和牵挂。
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