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| 发件人 风吹着水涟漪 |
美包括外在和内在。芽今天的博客，充满了对自我美的困顿和挣扎。
女性爱美，希望得到别人，尤其是女性的赞赏是理所当然的。而芽今天所听到的话，让芽陷入了对自我的失望以及挣扎中。
芽的失望基于了对你目前婚姻判断的错误，他和你结婚，以世俗的眼光看，吃亏的是你，因为年龄差距是明摆的，而他并非是高级领导，更非是腰缠万贯的人。一句话没有特别吸引人注目的地方。因此，别人关注你，我想关注你的人是以为你在犯傻，芽这样美的一个女人，居然会嫁给这样一个比自己年龄大十几岁的男人。
但是，芽却坚持这样错误的想法：觉得是芽让他离婚的，是他让芽走出所谓的困境的，所以芽一直想感恩于他，而且要自己的儿子感恩他。而事实恰恰相反，芽和他走到一起，应该感恩的不是芽，而是他。因为他芽在生活中多了一份负担，而他并没有真正和芽分担这负担；因为他为了自己的私利使芽的事业走向了曲折；因为他的打牌的癖好使芽陷于孤寂的困顿；因为他对芽的吝啬使芽对儿子的未来处在惶恐中；因为他的无趣使芽消弭了本来愉快而青春的一颗心；因为他使芽渐渐失去对自己身体的自信，进而使芽渐渐遮蔽真实的自我生活在自我欺骗和谎言中。
芽长久以来的困顿，其实是芽对这婚姻判断错误，以及明知道错误的存在还在对这错误的坚持所致。如果芽对这婚姻有正确的判断，并且做出决断，芽还会如此长久的陷于困顿么。
芽，你和他的婚姻是完全不同于爸爸和妈妈的婚姻，请芽别将自己类比于妈妈，而他更不是爸爸。如果芽硬要将自己和妈妈做类比，那么我以为芽是以行动侮辱妈妈和爸爸。
芽，你依然是美的，因为你虽然一直在自我欺骗，但芽真实的自我没有完全消失。基于芽的真实自我的依然存在，我觉得今天的芽是美的，比之2003年时候的芽更美。
长久以来，芽太注重那些羽毛，反而使自己的对自己美失去应有的自信。芽看“康熙”关于白灵的采访，我也看了。确实如白灵所说，也是我说的，今天中午芽也这样说了，人的生命是很宝贵的，是不可再生的，人没有必要为了维系或者一个别的目的而不真实地活着。因此，坚持真实的自我、怎样善待自己是最基本和要紧的问题。其实，一个人的自我评价和外界评价是相对的、可以转换的：如果不坚守真实的自我、不善待自己，不仅在白白浪费自己的生命，使自己陷于困顿挣扎中，外界也不会给予好的评价。如果能够坚守真实的自我、善待自己，不仅自己活得舒畅，生命的美因此而真正展现出来，而且外界肯定会给予赞许的评价。
说到责任，如果芽没有真实的自我，不敢将真实的自我展现出来，首先就无法真正承担起养育儿子的责任，如果一个母亲连养育自己儿子的责任都无法承担起来，如此，还有什么资格说承担其他责任么。更可怕的是，芽为了不使儿子伤心、惶恐，在自我欺骗的同时，也在欺骗着儿子，芽在以这种看似善良的做法在误导儿子，让儿子走入歧途。若继续如此坚持，那么，芽以为是芽在承担养育儿子的责任呢还是在教唆儿子走入歧途。
芽对白灵看法的转变，其实也因为白灵有自我——真实的自我，为真实的自我生活着，而不是以外界来虚伪地生活着，压迫自己、消弭自己、欺骗自己。
芽和他一起，其实从开始就根本没有真正爱的存在，而且芽明知道无爱了，还要长久以来为了那些次要、不值一提的所谓的羽毛作为理由而坚守着，结果导致的是什么呢，芽已经分明感受到了，是芽真实自我的遮蔽、困顿、欺骗，因为芽找不到真实的自我、不愿意真正面对真实的自我，所以芽更加注重外界对芽眼光，同时将一切眼光都理解为对芽自己的别样相看，如芽在今天博文中所流露的感觉。因此，芽，你觉得有必要再坚守下去么，继续在这恶性循环的泥潭中挣扎么，而且芽还有心爱的儿子，正在成长中的儿子，将芽看作他生命里唯一的儿子。
我想芽很清楚这件事，是那些浮表的羽毛重要，还是芽的真实的生命、儿子的生命更重要。
芽，我爱你，爱你，是为了使你展现真实的自我，因为芽如这样我也能获得真实的自我，真实的与芽生活在一起——至少不必在家里彼此相互躲避、相互消弭，而是彼此真诚相待、赤诚地互动，在平凡的生活中，不自觉中促进各自的自我得到最大的展现。届时，芽的羽毛会更靓丽，同样我也会因芽更美、更有能力。
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| 发件人 风吹着水涟漪 |
昨天我将我在韶山拍的街景放在博客里了，芽今天说，这些照片显得很凌乱。不喜欢。
确实，从视觉上说，这些街景并不整齐，但如果如兵营式的整齐，那城市还是城市么，还是人生活的城市么。仅仅从这张照片看，街道是有人在乱停车，但街面上不是很干净么，没有成堆的垃圾，行道树也并非被人为破坏而东倒西歪着。
判断一个城市好与坏，不在于那些眩目的高楼，更不在于过分整齐的街市。而在于氛围，那些城市人自觉维护的氛围。芽去过国外，应该知道国外的城市是怎样一种情形。城市之所以成为城市，从外观上看是表面的不整齐而潜藏着整齐的内在，就是城市人自我的自由表达以及对城市基本氛围的自觉维护。任何城市都有眩目的一面，也有凌乱的一面，问题是人在这城市中的生活基本素养如何、生活状态如何，现在很有些人为了城市的所谓的整齐，而将人性的一面加以扼杀，试图将城市变成一个大军营，若如此，城市固然整齐了，但城市人必然生活在自我压抑中，那么这样的城市还可以称得上城市么，还会是人能够生活的城市么。韶山就是这样一座城市，虽然有凌乱的存在，但给人的感觉是祥和的、安宁的，这是我喜欢这城市的一个重要的原因。
我很少拍我所居住的城市，但最近还是在利用一些机会在拍，也已经给芽看了。我想，将来我如定居韶山，会拍更多的韶山的照片，让人们重新认识这座安静而美丽的城市，以及这城市人的生活。
复制
芽在电话中告诉我，儿子和芽一起过马路的时候会耐心地等待车辆，确定没有危险的时候才拉着芽过马路。我于是问芽，儿子小的时候，芽是否也这样带着儿子过马路，芽说是的。芽又说，当儿子去为外婆买药的时候，却不如此过马路，而是不顾一切的。而芽在这样的情形下也是如此的。这是儿子对芽的复制，芽欣喜于儿子像芽，我也是如此看，为儿子能如此而高兴。
儿子的很多行为习惯是复制了芽，但儿子也有他自己的个性，因此，我以为儿子在复制芽的同时，也在演绎着、发展出他自己独有的个性来。这是我更加欣喜的事。
现在的问题是，儿子究竟将怎样演绎、发展从芽那里遗传、学习来的个性。儿子将芽看做自己的情人，其实这情人两字是个借喻，实际上是体现了儿子对芽的爱。但，我从看见的、了解到的情形以为，儿子还没有真正将自己的内心敞开给芽看，当然芽也是如此对待儿子的。——也许我的这要求很高。但我觉得母子之间应该有这样的境界，其实父子之间更需要这样。
无可否认，尽管芽和儿子很亲密，但芽自知这亲密中没有完全达到赤诚，而儿子现在又却缺乏一位可以和他对话的父亲。这是儿子成长中的遗憾，我则想弥补这遗憾。我想这样做，是因为我爱芽，希望和芽在一起，我也爱儿子，希望能够有机会以我的阅历、经验和思考正确引导儿子，给儿子创造更好的环境，以便让儿子快乐、健康地成长，自信地、持着坚韧意志独自远航。
芽，我爱你，我坚信自己与芽共度余生、为芽付出我全部的爱是我最成功的事业，祈望芽能够给予我这一机会。
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