过客
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《过客》很多人都知道。三个人的一台戏，荒芜而又不乏色彩。儿童、成年、老年，三个阶段的人的三种不同的看法。儿童充满着美丽憧憬，成年人想去实践，虽然也不一定知道是否会成功，但会坚定地去做的，而老人以为一切都没有意义，除了死之外。
人都有一死的，这也是人人都知道的事，如果站在死的角度，回看自己的人生，那么该采取一种怎样的姿态呢：或者一样要死，还不如去做；或者一样要死，还不如就这样。其实，这两种都是极端，大多数人在这两端游移的，更多的人是倾向于去做的。因为大多数人是选择了做，于是有了宗教，有了物质的进步，有了很多美味的食品与漂亮的衣物，使我和芽相爱。
这世界，应该说这人生不确定的事很多，其实很多事必定等到老了才会有定评，而且只有自己评自己。其他人是永远无法透彻的评价另一人的。即便有评论，也多是概念或者是附会，而我则是取体悟。我不想给任何人下一个概念，概念使事情简单化，但也会使事情复杂化。附会则是人云亦云的情况，不值得一提。当然我过去也有附会的时候，然而随着年龄的增长，附会也就渐渐少了，越过概念，而进入了体悟。体悟是没有概念的，于说理是很不利的，因此我写的文章比较含混，这也是我自己知道的缺点。然而体悟却对人和事物比较了然。能够知道人和事物这样发展的所以然。当然，也不一定完全正确，而我认为体悟比较接近真实。因为是以我的心去关照的结果。
当我老了会怎样看自己的过去呢，或者没有时间看，如梁漱溟那样在死的前夜说：我很疲倦，想休息。如果看，会真实么，这也难确定。如很多人因为活得长，忽然在八九十岁时候被社会重视起来，加之许多桂冠。如任继愈这样的老人低调着，面对这些毫不心动，那么他这样的人回顾自己的过去可能是比较真实。而如黄苗子则设法掩饰自己的过去，则他回顾过去肯定是虚假的多。
历史自有定论，其实于人来说是没有什么意义的。孔子如果走到今天估计也不会理解当今人称颂他的那些话的，幸好他是无法走到今天，否则于他来说一定是一个悲剧。他一生中最满意的是教了那么多学生吧。后人所加于他的种种只是对后人有意义，与他真的是毫无关系了。
于是，过客，无论别人说他是自闭症还是社交恐惧症什么的，都要继续走下去的。这是人来到这世界上的必然。否则不是和动物没有两样了么。
很奇怪的是，鲁迅在生活中是一个开心宝，而在文章中是那么孤寂。文如其人，于鲁迅似乎是不着边的事。
2010 9 3
想得我肠儿寸断
望得我眼儿欲穿
好容易望到了 你回来
算算已三年
想不到才见面
别离又在明天
这一回你去了 几时来
难道又三年
左三年 右三年
这一生见面有几天
横三年 竖三年
还不如不见面
明明不能再留恋
偏要苦苦缠绵
为什么放不下 这条心愿
情愿受熬煎
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