[这是我过去写的东西，在网上贴的，现在粘贴到这里。但图不能贴，只能留遗憾了。]
(2004-11-04 08:55:20.0) 看图是一种心情，有时会喜欢靓丽的，有时则喜欢沉静的。图是外在之物，却会对你的内心产生莫名的影响。
（2004-11-04 09:01:25.0) 不想去做看图说文那样的文字，但人的思维总是先浅显，而后深入、复杂、抽象，看图也是，我们也会经历从具像到抽象的过程，只要你的心在。
我不是说只有我贴的图就会必然使你达到抽象的境界，看图是种心情，无论那种图，除非它是使你第一眼就觉得恶心的。(2004-11-04 09:11:21.0) 生命的旅程就是这样，相互间隔着，有相互厮守着……
(2004-11-04 09:27:04.0) 今天这里的天气很好，可我这想像着雾的天气，好像寒鸥发过一组雾的图片，很令人莫测的感觉，美真不仅仅是简单而靓丽的，也许复杂的美更美，但人生已经使人感到纷扰，我们无意间会去快慰于那些明亮的美丽。
(2004-11-04 09:39:53.0) 记得有一本小说名为一地鸡毛，但却又使我想起那出鸡毛飞上天的戏来，两个完全不同的故事，两种完全不同的心境却都系在鸡毛上了。鸡毛是轻的，也是重的，每个人都有自己的鸡毛在——套用一句话，或重于泰山，或轻于鸿毛。孰轻孰重，却只有自己心中的称了。
(2004-11-04 09:48:34.0) 我忽然觉得自己有些絮叨。
有言：如电如露。
(2004-11-04 09:55:12.0) 人说建筑是一曲音乐，和谐使然，其实心情中的图片未尝不如此呢。
(2004-11-04 11:24:26.0) 人各有所长，也各有所短，不能以己之短对人之所长。当然人总是有向上的驱动力的，这驱动力使我们自己觉得自己生存在这世界上，觉得这世界的美丽。
反弹琵琶是种技术，更是内心之心的外化。避免学外形的技术，而就内质，却是有很长的路要走，包括我自己。
(2004-11-04 12:46:20.0) 闲适也是种心情，曹植虽身在险恶的环境中，但他能求到闲适。真贵族也。他的《洛神赋》是极闲适的作品，我想更过之于悠然见南山。翩若惊鸿，婉若游龙……终是揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。
虽则如此，闲情如月入波，秋虫鸣
(2004-11-04 18:41:34.0) 路有崎岖的，好看；有宽敞的，干净。但我们常走的不正是这样的路嘛。
(2004-11-04 19:38:25.0) 当我们遇见一种难以预料的事，我们将会怎样呢，其实我们每天在遇到这样的事，只是我们不计较或者漠视而已。
到这些事积大了，我们只能作出决定，于是自我的能力体现了，英雄就出现了。
(2004-11-04 19:52:16.0) 简单的就是美，人人都知道的事，但我们一定要将世界变得复杂些，所谓的绚丽多姿就是。着世界没有纯然的简单，于是人们在欣喜于复杂眩目的同时，却臆想着简单。
(2004-11-04 20:21:05.0) 人们追寻着历史的沧桑，是真的在追求历史的真实么，是真的要回复过去么。我以为不是，只是是受尽现实烦扰的人们，在寻求各自的伊甸园而已，一边享受着现代的复杂而绚丽的便利，一边在追求的往昔的单纯。
因为单纯，我们就更加绚丽多姿。
(2004-11-04 20:59:43.0) 我在胡乱的行走。人真是奇怪的动物，尤其是都市中的人，一边不得不守着各种规矩，一边却想洒脱。守规矩是为了整体和自身生存的秩序和安全，洒脱却是为了自身的舒展。
(2004-11-04 21:07:32.0) 于是我们在长假中结队去旅游，奔向旷野，拍照……回家了，就把宏伟的自然的雄伟围在自己的家的墙上，电脑，相册中。闲适时去翻看这些自己手中的宏伟照片，心也进入了宏伟。
(2004-11-04 21:13:17.0) 当然我们也建造着雄伟。
一边在显示着自己的能力，一边却匍匐在雄伟面前。真难解！
是否时因为我们都是来自于母亲胸怀的缘故呢，也许。
(2004-11-04 21:51:47.0) 是的，开初的时候觉得加框是好玩的玩意儿，于是像个孩子似的胡玩。但到现在自觉得有些疲惫了，刚才那幅就出了纰漏。现在重发。
外在事物的意义是人附加的。我觉得我现在变得保守起来了。这框就是。
据说戏剧之类的艺术运动源于游戏，后来有了成规。于是现在的我们有交通规则之类的。我在狡辩么，我觉得自己有点了，做着吃力不讨好的框，而且出错，还死不改正。
图框可以去掉，心中的框呢。
说这时在故作高深么，也许有点，但转念想这高深的话岂不是我们所要面对的呢。
(2004-11-05 14:09:24.0) 在我所居住的城市，今天又是一个秋日融融的日子。看见各位的留言很高兴。使我有勇气继续絮叨。
上午我因为网速的困扰，变得很是烦躁。突然想起老夫子的逝者如斯的话来。看图确实能调节人的心情，心情也决定着对所看图的好恶。
城 市的午是静的，可窗外传来了鸟鸣声中仍掺 杂着汽车的声音。我所见的天空虽然无云不如寒鸥、航空等大虾们的图片那么蓝、那么有层次、那么如登入天堂的感觉。读书时知道了要用滤色镜来去除杂色，获得 明净的照片的。写到这里忽然想起了戴别人的眼睛看世界这话来。不错，假如我能戴上达芬奇的眼睛就好了，当然是我戴达芬奇的眼睛，不是达芬奇眼睛戴在我的脸 上了。还有东山魁夷的眼睛也不错，据说他的散文很畅销。
(2004-11-05 18:40:06.0) 东山的画挂在城市中的居室是很适宜的，这是我个人的感觉，它可以使人感到宁静。也因为它是画，所以在细看时可以有更多的所感。
我们有时在享受了都市的五光十色后，也有对此感到厌倦的时候，于是音乐、歌曲以及图片就占据了在独处时的空间和时间。刀郎的松散，轻音乐的华美，以及看文说图式的淡淡情愫弥漫在独处的空间，当然也有很多人喜欢用更激越的方式如崩迪等来松散自己，还有就是做个菜虫。
我喜欢图片，如果说我这是随大流是没有错的，现在图书市场上不正是充斥着看图说话或者说文解图的书么。
也是的，在经受电视和电影训练过的人们，有谁还会忍受没有图片陪伴着的信息呢。
偶也是大流中的一滴水。
纹水(2004-11-05 20:38:23.0) 水 的变幻真令人神思。下午说到了老夫子关于水的名言，也确实是。水犹如人生，水从涓涓溪流，到奔腾的河流，到浩茫的大海，然后借着阳光蒸腾而去，它的每一个 瞬间都是靓丽的，如人在生命中的每一个瞬间。说起老夫子，倒使我想起个笑话来，说有个中学生告诉他的老师，老夫子不是好老师，他招了三千名学生，可有考好 成就的才七十二人，按现在的升学比例来看，老夫子的教育可真糟糕。是的，老夫子如在今天，也就只能站在河边斯呀斯的了，不过也不一定，他是名人，去拍个什 么乐之类的广告也是有很大的效应的。我很久没有站在水边了，以后有机会站在水边，我会像老夫子那样么，我没有他那么著名，他站在水边良久，迸出一个千古名 句来。搞得后人们诚惶诚恐。还不如达磨爽快，见大江阻路，立马摘了树枝扔在江中，跃上江中的那树枝，渡江而去。我呢，只能去买张旧船票了。
(2004-11-06 09:37:10.0) 有时候人久久免不了幻想，而在现实中，幻想使人向前，也有可能使人沉迷。
比如说车展的重点在车，而在大众心目中，车展的重点却是在车旁的美女。
2004-11-06 10:39:05.0) 偶现在在听 平凡心“幻美”中的那首歌，被勾起种种情愫。独处的时候，人的心情是很不定的，看图是一种心情，听乐曲何尝不是呢。
(2004-11-06 11:18:10.0) 思念是人的情感中永恒的主题，多少柔情断肠都似血液融于思念的过程中，思念是痛苦的，也是大美丽的。许多音乐、图画、文字因深刻思念而更流长，活在一代一代人的心中，无论他们是新生代还是晚生代，无论他们是雅皮还是朋克，无论在乡村还是在繁华的都市……
(2004-11-06 12:06:17.0) 心情是很怪的东西，这也不是人所独有的，有些心情写下来，被不同心情的人所看见，就会被视为矫情。这这世界上人各各不同，就是单个人的自己在每一个不同的时间段都会有不同甚至是相反的心情。外在的一切他只会选择他所对应的情绪来感喟，来嘲笑，来漠视。
(2004-11-06 12:49:04.0) 赞成:0票, 反对:0票
无论怎样变换，有一点是不变的，人的本质不变。风标随风而动，但它的基座用不改变的。
(2004-11-06 18:47:42.0) 都 市的生活，外表的华丽，正投射出其中人们的几分无奈。无奈的心情来自哪里，来自日益深入的规矩，没有规矩不成方圆，但心一旦被规矩所浸透，无奈也就日涨 了。都市中的人是个整齐的社会，也是个性的发源地，更是个一律之地。整齐是上下班时间的拥挤，个性是一首歌可以用自己的方式演唱而不管旋律声调是否正确（KTV），一律是大街上可以随处看见穿半截T恤的女孩。过去的明星有山大王的色彩，一红很多年。而今人人有机会成为明星，却似流星。过去的爱情凭着直觉，现在的任何事都有参考手册可借鉴。现代化的都市是个整齐、个性、一律的地方，虽然生活在其间有很多无奈，但偶喜欢它，愿意跟随着它整齐、个性、一律。
(2004-11-06 19:20:54.0) 居住在城市的人们虽然有很多怨言，但都喜欢它，害怕它被毁灭。其间的人们或多或少都有一种共同的幻想，那就是自然的灾难与自然的美丽。
(2004-11-06 20:18:20.0) 生命是如此美丽，纵然生命的旅程逃避不了蹉跎
(2004-11-07 11:51:24.0) 生 活在大都市的人们是人的一种幸运，有甜蜜的、难受的、伤心的、可笑的故事等等等等，都市是包容的，它包容了无数的个体——具有完全不同个性的个体，也是一 个充满着活力的场所，它不需要关注阴晴冷热，我想它所关注的可能就是机器的有序的运转：电不能停、交通不能堵塞……，而其中人的生命似乎成了都市着个大机 器中的浪花，一切都会淹没在都市的正常运转中。那“十面埋伏”的人说我想像风一样的生活，是呀，都市中人的无奈尽显于此。其实我们本就是如风般的生活着， 为着都市的机器的正常运转，为着我们的长辈和晚辈奔波，自己所得到的是用地位、金钱和名誉所堆积起来的躯壳，这犹如都市夜景的照片那么美丽动人、令人神 往。现在的人们已经没有天为衣地为床的气概了。说到这里，我突然想起章太炎为何如此推崇魏晋的文化了，那是有个充满着战乱、巫鉴箴的社会，生活在其间的大 小贵族们则尽情地生活，可以吃药饮酒成风，也可以做做铁匠、采采菊花，更可以兴致很高的去访友，却到友家门不入而返，仆问其故，曰乘兴而来兴尽而归。
(2004-11-07 12:00:04.0) 相对来说现在的人们也可以狂欢，但我个人以为总缺点什么，这个缺当然包括我自己，我生活在都市中，生活在这时代，我欣喜于自己的存在，哈姆雷特的命题对于我来说是假的，因为人无所谓存在与灭亡，这些毕竟是外在的，我想主要的还是一种精神的存活……
(2004-11-07 12:05:35.0) 生命是顽强的，生命在这地球上自会留下他们的印记，我说的不仅仅是物质的存在，更是生命意识的存在。
(2004-11-07 12:09:46.0) 生命的存在必定是沉重的么，我以为不是，当我们拾起远古的生命的碎片，也许我们不应该感到沉重的伤感，而应该微笑着，多么美，因为你的灭亡我可以来到着世界上欣赏你的美。
(2004-11-07 12:16:29.0) 确实，这世界很美，我更愿意带着浅浅的微笑去鉴赏它们
(2004-11-07 12:22:13.0) 是忘记痛苦的存在了么，我想不是，因为痛苦是生命最基本的前提，对有思想的人类来说更是如此，痛苦是我们存在的基础，我不会忘记。
(2004-11-07 12:27:34.0) 却不因痛苦而痛苦，也不因忌讳痛苦而假装微笑。世界本来是千变万化的，但无论怎么变，本质是不变的。
