很久没有更新这里的文字了，今天一下子更新了很多，但不能贴照片了。很遗憾。
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Monday, October 12, 2009
湫兮如风
曾经，会找时间到处走走，看看。这是工作的因素，也是兴趣的因素。今天旧地重游，却匆匆而过，没有停留的意思，因为要办事。虽然没有举目四周察看，但那里的景物已经深刻地在内心中，不会泯灭，直到离开这世界的这一天，或者也会魂游一番，如果那时候有这样的时间。
很多事似乎忘记了，淡漠了。但我知道，有那么一天，会记起如昨。犹如一张旧照片，虽然没有颜色或者颜色已经衰退，但记起时候却还是那么鲜艳，甚至会闻到那已经远去的气味。
伤感着过去的过去，也期待着现在的将来以及将来的将来。对于将来，虽然我不能确知，但仍然憧憬着。
河流在慢慢地流淌，它连接着过去、现在和将来。我只是其中还没有被蒸发的一滴水。或许随波逐流，或许会变成云在天际漫游，或许化成如泪的雨被重重地摔在地上。却仍存在着，回忆着过去，走着现在，望向将来。
[2009-10-11 18:41:45]
很多事似乎忘记了，淡漠了。但我知道，有那么一天，会记起如昨。犹如一张旧照片，虽然没有颜色或者颜色已经衰退，但记起时候却还是那么鲜艳，甚至会闻到那已经远去的气味。
伤感着过去的过去，也期待着现在的将来以及将来的将来。对于将来，虽然我不能确知，但仍然憧憬着。
河流在慢慢地流淌，它连接着过去、现在和将来。我只是其中还没有被蒸发的一滴水。或许随波逐流，或许会变成云在天际漫游，或许化成如泪的雨被重重地摔在地上。却仍存在着，回忆着过去，走着现在，望向将来。
[2009-10-11 18:41:45]
会意
文字叙说是一种状态，在自己叙说的时候，却喜欢着其他的叙说方式，那就是音乐和图像。我怀疑自己是否有返祖迹象。这三种叙说方式中，文字是最晚形成的。而我爱前两种，因为它们是很好的自我舒解和表达。当然，还有一种叙说方式被一些人说得比较神秘，那就是会意。根据他者的动作、行迹，而了解他者的所指，这就是会意，这些是先后天积累而成的直觉。觉得，会意是动物性的，而不是人所独有的。当然，人将之发展得更为丰富，这还是要感谢人的大脑。大脑可以将知觉和思想相互阐发，将会意引向更高层次。其实，依据中国传统的说法，人能会意，心的作用很重要。当彼此的心的状态达到一定的相似程度后，甚至可以会意他者的一瞬感觉。这相似度，往往来自父母与子女、师徒、恋人、好友等等，除了父母子女外，其他的似乎都是后天培养起来的。很不容易达到，因此，佛会因拈花一笑而授业，亲友间会因会错意而误解。
常常从窗内从窗外看，看被窗框住的世界，各种思绪纷起；偶尔，也会从窗外向窗内看，也是一个被框住的世界，也会唤起种种思绪。似乎，站在山坡上，远远地看着那楼的散着灯光的窗，会心一笑。
[2009-10-08 21:00:03]
常常从窗内从窗外看，看被窗框住的世界，各种思绪纷起；偶尔，也会从窗外向窗内看，也是一个被框住的世界，也会唤起种种思绪。似乎，站在山坡上，远远地看着那楼的散着灯光的窗，会心一笑。
[2009-10-08 21:00:03]
简繁间
忽然觉得时间过得很快，已经进入假期的尾声了。曾经为漫长的假期而觉得有些郁闷，但今年的假期有些不同。
为工作上的事查阅了一些文章，觉得文字这东西，有时候实在难以捉摸。表面上在说着此事，却是在内在上指向它处。于是，在阅读时候，就面临着，要么简单阅读，要么过度阐释。比如阳光下的绿叶，简单的看就是阳光下的绿叶，过度的看则可以看见光的波长、反射，绿叶素、光合作用，气温、风向等等。这两种看法都有它们存在的理由，生活就是这样，多重的存在，当太过简单的时候，会倾向繁杂，反之也然。
再简单的乐器也能奏出多个音符，利用声音的延时性，使音符变成有旋律的音乐。一个乐队可以在循着一个简单的旋律不断重复、递进。
丰富中蕴涵着简单，简单中演绎着丰富。如我们的生活、我们的地球、宇宙。
[2009-10-07 17:23:34]
为工作上的事查阅了一些文章，觉得文字这东西，有时候实在难以捉摸。表面上在说着此事，却是在内在上指向它处。于是，在阅读时候，就面临着，要么简单阅读，要么过度阐释。比如阳光下的绿叶，简单的看就是阳光下的绿叶，过度的看则可以看见光的波长、反射，绿叶素、光合作用，气温、风向等等。这两种看法都有它们存在的理由，生活就是这样，多重的存在，当太过简单的时候，会倾向繁杂，反之也然。
再简单的乐器也能奏出多个音符，利用声音的延时性，使音符变成有旋律的音乐。一个乐队可以在循着一个简单的旋律不断重复、递进。
丰富中蕴涵着简单，简单中演绎着丰富。如我们的生活、我们的地球、宇宙。
[2009-10-07 17:23:34]
冷月
少年的时候，曾在一张报纸上看见过一副现代画家作的国画，一圆月高挂空中，淡蓝色的光散在地面的山峦树草，其画名为冷月。今天，利用网络搜索了一下，没有见类似的画。搜索时候努力想着那画家的名字，但总难以越出脑海。无果而终。
曾经一度迷恋萧，之前也玩过笛子、口琴之类，甚至动手用细竹竿做过单孔吹奏器，却都没有如萧那样能成调，而纷纷放弃而归于萧。当然，即便是萧也仅仅限于自我陶醉，从不公示于旁人。只知道这萧是父亲买了，因何而买，忘记了。自从买回后，似乎只有我在玩。咿咿呀呀的摆弄，自我陶醉着。
当年，自觉萧音量不大，也无法奏出尖锐的高音。很适合在家摆弄而不影响邻居。从家里翻出本旧歌曲谱，似乎是1980年代末出的，都是一些曾经的流行歌曲，从李叔同填词的《送别》到《毛毛雨》到西洋著名舞曲。依样比划着，看着窗外的阳光逐渐西斜。后来，搬了家，就不再如此了。
偶尔在电视中看到关于埙的介绍和埙音，觉得与萧音相似，而更沉寂低沉。一度很想得到埙。这一向往后来被生活所消去，但，每当有埙音传出，总要流连一番。
一月多了，天气似乎没有什么变化，入夜时，风还是有点寒。听着埙音，一幕幕的曾经从头脑中经过，也想起了那幅冷月图。
[2009-10-04 22:47:17]
曾经一度迷恋萧，之前也玩过笛子、口琴之类，甚至动手用细竹竿做过单孔吹奏器，却都没有如萧那样能成调，而纷纷放弃而归于萧。当然，即便是萧也仅仅限于自我陶醉，从不公示于旁人。只知道这萧是父亲买了，因何而买，忘记了。自从买回后，似乎只有我在玩。咿咿呀呀的摆弄，自我陶醉着。
当年，自觉萧音量不大，也无法奏出尖锐的高音。很适合在家摆弄而不影响邻居。从家里翻出本旧歌曲谱，似乎是1980年代末出的，都是一些曾经的流行歌曲，从李叔同填词的《送别》到《毛毛雨》到西洋著名舞曲。依样比划着，看着窗外的阳光逐渐西斜。后来，搬了家，就不再如此了。
偶尔在电视中看到关于埙的介绍和埙音，觉得与萧音相似，而更沉寂低沉。一度很想得到埙。这一向往后来被生活所消去，但，每当有埙音传出，总要流连一番。
一月多了，天气似乎没有什么变化，入夜时，风还是有点寒。听着埙音，一幕幕的曾经从头脑中经过，也想起了那幅冷月图。
[2009-10-04 22:47:17]
连接
傍晚出门，忽然看见大大月从东边升起。似乎好几年没有注意过这样的月亮，不过，在高楼间看月亮缓缓升起却是第一次。月在一道白云中，连接着过去、连接着将来，也连接着此处、连接着彼处。
楼宇之间，电线纵横交错着，它们犹如月和白云，交错着你、交错着我，交错着此处、交错着彼处。
城市的灯光烘托着月，也因此，天际中的月显得孤单，仰头看不见那些事实存在的那众多的星星。突然，想做一次星际旅行，顺着那云。穿越现在到达过去，回味曾经的童年；也想穿越至将来，看看我身后的世界。
[2009-10-04 21:08:53]
楼宇之间，电线纵横交错着，它们犹如月和白云，交错着你、交错着我，交错着此处、交错着彼处。
城市的灯光烘托着月，也因此，天际中的月显得孤单，仰头看不见那些事实存在的那众多的星星。突然，想做一次星际旅行，顺着那云。穿越现在到达过去，回味曾经的童年；也想穿越至将来，看看我身后的世界。
[2009-10-04 21:08:53]
月光之云海
还是早早的起床了，虽然今天休息。秋风携着秋雨，凉爽之气扑面而来，一扫往日之阴郁。
虽然是早晨，却是反反复复听着久石让的《月光之云海》而不知疲倦，柔和、庄严、抒情、叙述……
在开放的、永恒的时空中，目前的人和人、人和事只是一个连接环，连接着过去，也连接着未来。我也是，伴着云。
[2009-10-01 09:32:00]
虽然是早晨，却是反反复复听着久石让的《月光之云海》而不知疲倦，柔和、庄严、抒情、叙述……
在开放的、永恒的时空中，目前的人和人、人和事只是一个连接环，连接着过去，也连接着未来。我也是，伴着云。
[2009-10-01 09:32:00]
框
框之为框者是框也。乐在其中，乐不思它。天地之大，无框无序，有框则俨。衮衮贤者，善也。近善者善也，远者鄙也。
然则，善者，何以居善者之位，自命乎，互捧乎。
先师周年，渊源乎，渊远哉。
将言乎，言已远，言已有前源。
承之哉，续之乎。
乐之哉，乐之乎。
无所妄，无所玄。
唯唯，缥缈之乡愁，悠悠之萍踪。
婉然，涛声轻音，桂香伴眠。
[2009-09-29 00:52:52]
然则，善者，何以居善者之位，自命乎，互捧乎。
先师周年，渊源乎，渊远哉。
将言乎，言已远，言已有前源。
承之哉，续之乎。
乐之哉，乐之乎。
无所妄，无所玄。
唯唯，缥缈之乡愁，悠悠之萍踪。
婉然，涛声轻音，桂香伴眠。
[2009-09-29 00:52:52]
清溪隽永
行走在这城市，总有些漠然。也许是大城市人群症状。生活在这城市，但对于这城市的细节还有不是很明了。有时，看见同样生活在这城市人所提的细节会莫名地感动，以为生活在同城而同感。其实，过后细细想来，所为之感动的其实是人性的所感。所谓同城在很多方面是形式上的。
人总会为某些事物感动，单说人性其实有些广大无边，更细微的，则是某一个心灵点的触及，至于这心灵点是如何的，无法描摹，只能如迦叶拈花一笑。这笑是无疆无域的，犹如蝴蝶效应。当然，心灵的蝴蝶效应不会被放大，只是如梁祝那样翩翩对舞，这舞是不为时和域所限制的。循着这点生生相息，彼此增慧。春申百芳，仰望苍穹，清溪隽永，聆听不已。
[2009-09-22 20:39:34]
人总会为某些事物感动，单说人性其实有些广大无边，更细微的，则是某一个心灵点的触及，至于这心灵点是如何的，无法描摹，只能如迦叶拈花一笑。这笑是无疆无域的，犹如蝴蝶效应。当然，心灵的蝴蝶效应不会被放大，只是如梁祝那样翩翩对舞，这舞是不为时和域所限制的。循着这点生生相息，彼此增慧。春申百芳，仰望苍穹，清溪隽永，聆听不已。
[2009-09-22 20:39:34]
无所事事的下午
无所事事的下午，看一人花了一多月从上海骑车到西藏的照片。想起过去的一次骑车远行，已经忘记了其中很多细节，不过也醉过，似乎是第一次醉，在骑车的路途中。很想找个时间这样骑出去，消失在天地之间，带着酒。
[2009-09-13 16:48:16]
[2009-09-13 16:48:16]
倾听
入秋已久，都在忙碌着，或在收获，或在开创新领域，或在为人作嫁，或在为年末……。依然闷热，夏不愿轻易离去，也许是见人太忙了，不忍独自隐下休息。
于忙乱中静心是难得的，当然这静心不是众人皆独醒那种。只是觉得该使自己清静一下而已，在周末。
在音乐的起伏间，秋虫的鸣叫穿插着，我在倾听……
[2009-09-11 22:51:46]
于忙乱中静心是难得的，当然这静心不是众人皆独醒那种。只是觉得该使自己清静一下而已，在周末。
在音乐的起伏间，秋虫的鸣叫穿插着，我在倾听……
[2009-09-11 22:51:46]
夜行
白天的忙碌，似乎使人无暇顾及周围的存在，甚至是无暇顾及自己的存在。只是在夜晚，一切都安静下来，不再想那些单位的事，才会顾忌到周围以及自己的存在。但已经处在黑暗中。为使自己在黑夜中存在，人们在继续忙碌着，直到真正夜的来临。偶尔一瞥，在华灯的尽处，被黑淹没的街道寂寞着，音乐从远处悠然地传来。
踯躅片刻，向那华灯处走去。
[2009-09-07 23:14:08]
踯躅片刻，向那华灯处走去。
[2009-09-07 23:14:08]
思念
一周了。思念，几乎是随时的。犹如梦境，蒙胧而实在。
几乎是无言的情景，一幕幕在眼前隐现。确实，很多时候是无言的。忘记了很多，也记得很多。随着时间的流逝，痛渐渐淡去，而思念沉淀在深处，犹如绿丛中的一朵小花，令我久久凝视。
[2009-09-06 14:21:18]
几乎是无言的情景，一幕幕在眼前隐现。确实，很多时候是无言的。忘记了很多，也记得很多。随着时间的流逝，痛渐渐淡去，而思念沉淀在深处，犹如绿丛中的一朵小花，令我久久凝视。
[2009-09-06 14:21:18]
这花
这花，因其形，叫五星花（Pentas lanceolata）。儿时曾经常见。后来渐渐变成难见了。2005年因出差，在浙江山村又见此花，欣喜不已。于是采花籽数枚，置于家中小院。随后几年，一直没有幼苗出土，也渐渐淡忘了。似乎去年秋末，偶尔瞥见杂丛中有几点红星，相视甚久。
初秋，这花零落地开在杂丛中，在有些阴郁的绿色中，红色的小花有些夺眼，当然要仔细看，院子里的这花很小，很稀疏。这花虽小，但颜色正，艳而不媚；细长的叶，似竹叶的缩微版，柔姿中不乏坚毅。红绿相间，于这初秋中似乎有春的气息。
彼也语言自之返
用此心思亦不至。
人知大梵阿难陀，
更无何者为可畏。（泰迪黎邪奥义）
[2009-09-05 19:13:37]
初秋，这花零落地开在杂丛中，在有些阴郁的绿色中，红色的小花有些夺眼，当然要仔细看，院子里的这花很小，很稀疏。这花虽小，但颜色正，艳而不媚；细长的叶，似竹叶的缩微版，柔姿中不乏坚毅。红绿相间，于这初秋中似乎有春的气息。
彼也语言自之返
用此心思亦不至。
人知大梵阿难陀，
更无何者为可畏。（泰迪黎邪奥义）
[2009-09-05 19:13:37]
城里的月
初秋的夜，周围弥漫着嘈杂的歌声。与友人坐在其中，喝着啤酒，没有更多的谈话。我更多的是仰望着天空。城市的灯光映亮了浮云。星星全不能见，只有月亮明亮着。
看着月，思想着。过去的一星期经历了太多。无数起伏，在月下变成了一湾溪流，慢慢地流淌。
喜欢在月下静静坐着，伴着啤酒或茶。将心中所涌动的交给这月，让自己归于平静。因为我知道，这月不止是我一人所有，看月的人，无论在阴在阳，都会交汇于月。
啤酒或茶都有着苦涩的口感，但我喜欢，在这城里的月光下。
[2009-09-05 11:27:02]
看着月，思想着。过去的一星期经历了太多。无数起伏，在月下变成了一湾溪流，慢慢地流淌。
喜欢在月下静静坐着，伴着啤酒或茶。将心中所涌动的交给这月，让自己归于平静。因为我知道，这月不止是我一人所有，看月的人，无论在阴在阳，都会交汇于月。
啤酒或茶都有着苦涩的口感，但我喜欢，在这城里的月光下。
[2009-09-05 11:27:02]
夜
字号：大 中 小 夜，宁静。空调风夹着窗外的热风。
反反复复，短促的呼吸，以及执著的要求。
陪伴着，尽力给予温暖，幻想着能将自己有限的生命分些给他。
仍旧是短促的呼吸，在新的一天来临时，
祈祷着，希望他安稳些。。。。。
[2009-08-29 09:59:57]
反反复复，短促的呼吸，以及执著的要求。
陪伴着，尽力给予温暖，幻想着能将自己有限的生命分些给他。
仍旧是短促的呼吸，在新的一天来临时，
祈祷着，希望他安稳些。。。。。
[2009-08-29 09:59:57]
心念“彼”即见者
心境总是随时空的转移而变化。据说意志力坚强的人是不为环境所动的，但本人应该不是这样的人。
曾经介绍过这位苏联歌手Bulat Okudzhava。在曾经的数十年里不懈地演唱着，希望以他平和的歌声，给那些寂寞的人带去光明与愉快。他的意志获得了成功，然而他的生命也为此燃尽。不过，听着他的歌声，我觉得他的生命还存在着。过几天就是盂兰了，相信这位歌手是不需要盂兰的供奉，他的歌声已经征服了许多人，给予人们以光明与心灵的温暖，在那漫长的寂寞的时空里。
说起盂兰，不由得想起青浦那高大的完全本土化的教堂。在那里，人与神交通着，无论何种时空。但，我想所谓的人神交通似乎更多的是与另一自我的交通。
心念“彼”即见者，元神，宇宙之主，
小于极微兮，万物之载量，
其形不可方，
颜色如太阳，超乎黑暗……（薄伽） [2009-08-27 23:05:40]
曾经介绍过这位苏联歌手Bulat Okudzhava。在曾经的数十年里不懈地演唱着，希望以他平和的歌声，给那些寂寞的人带去光明与愉快。他的意志获得了成功，然而他的生命也为此燃尽。不过，听着他的歌声，我觉得他的生命还存在着。过几天就是盂兰了，相信这位歌手是不需要盂兰的供奉，他的歌声已经征服了许多人，给予人们以光明与心灵的温暖，在那漫长的寂寞的时空里。
说起盂兰，不由得想起青浦那高大的完全本土化的教堂。在那里，人与神交通着，无论何种时空。但，我想所谓的人神交通似乎更多的是与另一自我的交通。
心念“彼”即见者，元神，宇宙之主，
小于极微兮，万物之载量，
其形不可方，
颜色如太阳，超乎黑暗……（薄伽） [2009-08-27 23:05:40]
莫名
因为某些不知何来的念头，会觉得莫名的气闷。天气渐渐爽朗，虽然预报说还将炎热。几近无事的悲剧，这是某人评论《死魂灵》的话，这评论似乎不止适用于这小说，也适用于其他，历久而弥新。无地徘徊，在于无所事事间似乎是常有，在于忙碌的困顿中，也会挤出来。在旁人看或是莫名，却自以为也是生活的一部分。 [2009-08-24 22:17:13]
寻找夜
昨夜，再次感受夜，于是设想再次体味夜的感觉。可惜，自己被夜所吞没。
今天试图寻找夜，可是，我所谓的夜并非如我所想的宁静夜，而是热闹的、青春的、悠扬的、活力的，甚至是嘈杂的、暴力的。比之白天更具有人的生命力和多样性。寂静不是夜的全部，我逐渐看窄这夜，并非是夜的错，只是自己走向了夜的黑暗处，以为这夜的世界就这样单纯了。
回忆起过去，那时的夜也是如此具有生命的活力。而今，在渐渐单纯的夜中，我觉得我渐渐离自己而去。。。。。。。
没有故乡。在四处漫游中，遇见，或相视而过，或同行，或孤独，一直在寻找自己的故乡。人并非纯精神的，需要实际的饮食和温柔，在不太长的旅行中。知道有些愿望永远只是奢望。只能将这奢望含在嘴里，随着烟雾飘散而去。
[2009-08-23 13:57:28]
今天试图寻找夜，可是，我所谓的夜并非如我所想的宁静夜，而是热闹的、青春的、悠扬的、活力的，甚至是嘈杂的、暴力的。比之白天更具有人的生命力和多样性。寂静不是夜的全部，我逐渐看窄这夜，并非是夜的错，只是自己走向了夜的黑暗处，以为这夜的世界就这样单纯了。
回忆起过去，那时的夜也是如此具有生命的活力。而今，在渐渐单纯的夜中，我觉得我渐渐离自己而去。。。。。。。
没有故乡。在四处漫游中，遇见，或相视而过，或同行，或孤独，一直在寻找自己的故乡。人并非纯精神的，需要实际的饮食和温柔，在不太长的旅行中。知道有些愿望永远只是奢望。只能将这奢望含在嘴里，随着烟雾飘散而去。
[2009-08-23 13:57:28]
雨，羽也
每天下班来阵雨，或者是给人一天劳累的洗礼？同时还伴着雷声，或者是礼炮？
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
此乃情趣使然。然在雨不断之时，再持此情趣则难。毕竟人非水生动物，不能缺雨水，也怕长久的雨水，重则水灾，轻则时蔬腾贵。于是难免有些寂寞之感。前看文，有人评价沈从文道：寂寞是一种境界。而之前，网络上寂寞一词横行。那么，于雨中的寂寞是什么呢，无以言之，姑且以寂寞言之。
释名曰，雨，羽也。如鸟羽动则散。此种观雨之法又别有一趣，似乎后人应者不多。驾羽车行之于苍穹，被泽万物，似乎也就是汉代人才有的想法，后世渐渐不以此为凭了。
想像的驰骋无羁，也是一种豪放的心态，见神话之演变，可观之。当然，当今知识体系下，对未来之幻想似乎是另一种情形，科学而理性，却少了人情之趣。
[2009-08-19 22:02:35]
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
此乃情趣使然。然在雨不断之时，再持此情趣则难。毕竟人非水生动物，不能缺雨水，也怕长久的雨水，重则水灾，轻则时蔬腾贵。于是难免有些寂寞之感。前看文，有人评价沈从文道：寂寞是一种境界。而之前，网络上寂寞一词横行。那么，于雨中的寂寞是什么呢，无以言之，姑且以寂寞言之。
释名曰，雨，羽也。如鸟羽动则散。此种观雨之法又别有一趣，似乎后人应者不多。驾羽车行之于苍穹，被泽万物，似乎也就是汉代人才有的想法，后世渐渐不以此为凭了。
想像的驰骋无羁，也是一种豪放的心态，见神话之演变，可观之。当然，当今知识体系下，对未来之幻想似乎是另一种情形，科学而理性，却少了人情之趣。
[2009-08-19 22:02:35]
四月
天空湛蓝，行走在被特意留下的街巷，没有找到特别的感觉。或者之前的介绍太过猛烈、图片过于煽情，以至真到实地行走时，却只有炎热。
不过，行走中所感觉的，并非来自所见的山墙与街市，而是那份绵长的记忆，过去的记忆、叠加在这脚步中，给予将来的记忆与阳光下的点点滴滴。
百年前的激越，给予今天的后来人是理性回顾的机会；而今天的行走给予百年后的今天，应该是经历者梦中环绕不散的绚丽与温暖。
四月，曾经在这里穿行。
[2009-08-17 19:29:48]
不过，行走中所感觉的，并非来自所见的山墙与街市，而是那份绵长的记忆，过去的记忆、叠加在这脚步中，给予将来的记忆与阳光下的点点滴滴。
百年前的激越，给予今天的后来人是理性回顾的机会；而今天的行走给予百年后的今天，应该是经历者梦中环绕不散的绚丽与温暖。
四月，曾经在这里穿行。
[2009-08-17 19:29:48]
此在
以一己之方式思，并以此知道此在的状态，这在并非此的全部，也并非所见的全部。
当以相似的方式看此在与彼在的时候，那么就是彼此相同，所谓同道，或为知己。
总希望用另一种方式看此在与彼在，以破丽日秉烛之愚，小河巨舟之妄。
初秋池塘荷叶凝，花谢莲已成，几声蝉鸣，漫步曲径，腾见青竹斑几滴，清溪依然，韶乐尤闻。
[2009-08-15 12:18:13]
当以相似的方式看此在与彼在的时候，那么就是彼此相同，所谓同道，或为知己。
总希望用另一种方式看此在与彼在，以破丽日秉烛之愚，小河巨舟之妄。
初秋池塘荷叶凝，花谢莲已成，几声蝉鸣，漫步曲径，腾见青竹斑几滴，清溪依然，韶乐尤闻。
[2009-08-15 12:18:13]
平常
忽然一种感觉，一些习以为常的东西如果反复品味，或觉得有意思，似乎发现了新大陆；或觉得枯涩，有不得不为之之感。
无论何种感觉是有闲，内省，有所求的结果。或者有人没有时间如此想，那也是一种方式。
这世界是千差万别的，人的状态也是如此。合乎自然乃佳，无法评论之。
[2009-08-09 17:51:22]
无论何种感觉是有闲，内省，有所求的结果。或者有人没有时间如此想，那也是一种方式。
这世界是千差万别的，人的状态也是如此。合乎自然乃佳，无法评论之。
[2009-08-09 17:51:22]
看云
一直在想坐看云起是什么感觉，虽然曾经也在山上见过云，但只是偶尔相遇，没有更多体味。
静默和繁杂从来是相对的，无此也无彼。其实在城市中也见过云起，见高楼隐在云中，这是不同于野外的山间。
携书童二三，在山间野外，看书看云，书童生火煮茶；孤独一人行走街市，找个地坐下，看灯看人，买杯咖啡喝着。
形异质同，云起而观之，于无声中听有声；看行者匆匆，于繁杂中体味静谧。
[2009-08-08 10:40:52]
静默和繁杂从来是相对的，无此也无彼。其实在城市中也见过云起，见高楼隐在云中，这是不同于野外的山间。
携书童二三，在山间野外，看书看云，书童生火煮茶；孤独一人行走街市，找个地坐下，看灯看人，买杯咖啡喝着。
形异质同，云起而观之，于无声中听有声；看行者匆匆，于繁杂中体味静谧。
[2009-08-08 10:40:52]
看雨
周日，还是淅淅的雨。人的心境随着窗外的景色而变，窗外唯有被雨所滋润的浓郁的绿。远远地看着，虽然近在咫尺；遥遥地想着，犹如在左右。忽然想起文明初朦时，在雨中劳作的人们：“参差荇菜，左右采之……”，身在劳作，心已驰往。或是因只能如此，才留下如此久远的情愫。经历千年，仍为人所唸。咏此歌人是谁，无法求之，其实也无须知道此人是谁，因为他还在我们左右。无须特别纪念他，因为他始终与我们同行着，恍若千年一梦，似醒似游。
[2009-08-02 14:32:41]
[2009-08-02 14:32:41]
晨雨
这几天一直下雨，但没有带来应有的凉爽。早上起来，看窗外的雨。无端想起很多，却又不能尽释。一尘一世界，很多渺茫的想法，应该是空之又空的结果。
以为时空并非单向的，所以有时候会幻想将来，也会回顾过去。这该是一辰一世界。
[2009-08-01 19:46:12]
以为时空并非单向的，所以有时候会幻想将来，也会回顾过去。这该是一辰一世界。
[2009-08-01 19:46:12]
漫芜夜，砌字
多少事可再，昨夜雨淅沥，雷声隐。卷烟一支青烟散，茶淡水竭，无尽夜。
问医何处寻，纸落遍地，细细考量。
宛笑似昨夕，路何堪漫漫，且行走。窄巷深处围墙耸，夜灯孤寂，枝叶睡。
问医何处觅，叠架汗牛，字字臆想。
高歌一曲，徒袅绕，念闻萧音，此曲不在。
没落梦散，又回转，一年一年，且取杯酒。
[2009-07-31 01:48:26]
问医何处寻，纸落遍地，细细考量。
宛笑似昨夕，路何堪漫漫，且行走。窄巷深处围墙耸，夜灯孤寂，枝叶睡。
问医何处觅，叠架汗牛，字字臆想。
高歌一曲，徒袅绕，念闻萧音，此曲不在。
没落梦散，又回转，一年一年，且取杯酒。
[2009-07-31 01:48:26]
日食时在下雨
日食时在下雨。
在小小的房间里仰望着渐渐聚拢的乌云，终于一切陷入在黑暗中，伴着雨。之前的蝉已经息声，雨声中小鸟在招朋呼友，人们抬头仰望着，看着心中的日食，进入黑暗，又从黑暗中走出。
本该使人欢喜的夏雨，却与天象同时到来，不免给人以惆怅。在黑暗中，忽然想起一个典故，在日丽下金色的殿堂，在夜晚是无从见，但不能由黑夜说这世界一片黑暗与荒芜。有时候却愿意做夜行人。
很久没有毫无遮蔽地行走在雨中了，那是童年的乐趣之一。有时会长久地站在窗前，看着久久不息的雨，听着雨点不同的声音，这是人无法描摹的和弦。
抬头仰望乌云，似乎腾空而上，渐渐远离蓝色的星球、远离那斑斓渺熳的星云，在无穷黑暗的尽头，豁然开朗，华空斓苒……。
……，低沉的歌声依旧环绕。
[2009-07-24 01:06:33]
在小小的房间里仰望着渐渐聚拢的乌云，终于一切陷入在黑暗中，伴着雨。之前的蝉已经息声，雨声中小鸟在招朋呼友，人们抬头仰望着，看着心中的日食，进入黑暗，又从黑暗中走出。
本该使人欢喜的夏雨，却与天象同时到来，不免给人以惆怅。在黑暗中，忽然想起一个典故，在日丽下金色的殿堂，在夜晚是无从见，但不能由黑夜说这世界一片黑暗与荒芜。有时候却愿意做夜行人。
很久没有毫无遮蔽地行走在雨中了，那是童年的乐趣之一。有时会长久地站在窗前，看着久久不息的雨，听着雨点不同的声音，这是人无法描摹的和弦。
抬头仰望乌云，似乎腾空而上，渐渐远离蓝色的星球、远离那斑斓渺熳的星云，在无穷黑暗的尽头，豁然开朗，华空斓苒……。
……，低沉的歌声依旧环绕。
[2009-07-24 01:06:33]
人月之间
今天很热，上午上班前播报最高38度，晚上回家听得播报是40度。不知道是何原因有如此的差异，何时倒一下就好了。
从空调处走到大街上，烈日已经西下，但街上仍然是热气腾腾。紧缩的身体被热气所哄培，舒展开了。于是各种气味似乎被放大地涌入鼻孔，烈烈的汽油味，含糊不清的菜味从菜馆传出，水果店的水果味有点熟，但比较黯然，还有弥漫着灰尘味。从没有有如此的感受，是因为热还是因为亚健康？应该是两者都有。
亚健康的人比较敏感，稍有风吹草动就有所感，其最常见的是感冒之类的，这种情况有点《红楼梦》中的林妹妹的感觉了。想起昨天看到的一幅古画，特意看看天空是否有月亮，夕阳的余晖还在，天空中无月可寻，估计，月亮在准备两天后与太阳的约会吧。
很怀疑这古画的名称是否弄错，但作者名字是对的，画名为《招仙图》，空旷的世界里，一轮皎月下，一仕女在若有所思地看着前方，或者在体验着月色的味觉，或者是无所想无所不想，不过可以肯定的是画中人没有亚健康的症状。
人的思绪有时候真难以把握，如此图名之招仙，不得其解，或真弄错，或类似于秉烛之解。不过，常是如此，人月之间，看似很近，却在千里之外。
[2009-07-20 20:46:17]
从空调处走到大街上，烈日已经西下，但街上仍然是热气腾腾。紧缩的身体被热气所哄培，舒展开了。于是各种气味似乎被放大地涌入鼻孔，烈烈的汽油味，含糊不清的菜味从菜馆传出，水果店的水果味有点熟，但比较黯然，还有弥漫着灰尘味。从没有有如此的感受，是因为热还是因为亚健康？应该是两者都有。
亚健康的人比较敏感，稍有风吹草动就有所感，其最常见的是感冒之类的，这种情况有点《红楼梦》中的林妹妹的感觉了。想起昨天看到的一幅古画，特意看看天空是否有月亮，夕阳的余晖还在，天空中无月可寻，估计，月亮在准备两天后与太阳的约会吧。
很怀疑这古画的名称是否弄错，但作者名字是对的，画名为《招仙图》，空旷的世界里，一轮皎月下，一仕女在若有所思地看着前方，或者在体验着月色的味觉，或者是无所想无所不想，不过可以肯定的是画中人没有亚健康的症状。
人的思绪有时候真难以把握，如此图名之招仙，不得其解，或真弄错，或类似于秉烛之解。不过，常是如此，人月之间，看似很近，却在千里之外。
[2009-07-20 20:46:17]
夏夜
不必忆起皎月当空，当然也不必忆起种种星座的传说，现在这些都存在在书中。而今的夏夜只是空调冷气下的荧屏，以及驱虫剂的药味。灯光代替了星烁，层叠的雾帐下，痴梦和臆想流淌。
[2009-07-13 23:44:11]
[2009-07-13 23:44:11]
一步又一步
很多事，有些可以深入想，有些则不可以。人总有偏执的时候，但大多数为中和状态。
生命体有物的需求，也有精神的需求，这些都是一些基本的老调。常常是，在某一状态时候忘记这些老调，以为某一为全部。当然，少数人因此造就了人类的福祉，而更多的则是空耗，甚至制造混乱。
面对自造之物时候，或惊喜、或恐惧。变异、修正、再变异、再修正。时间在继续，空间在变动，生命在新生或衰退。以有限来看，任何事都富有意义，或浅表、或深层；以无限来看，则所有都是如黑洞般的深沉、无可言语的尘埃。一步又一步，在两端之间回旋，享受着，寻觅着，随心哼出些短歌。
[2009-07-11 01:08:54]
生命体有物的需求，也有精神的需求，这些都是一些基本的老调。常常是，在某一状态时候忘记这些老调，以为某一为全部。当然，少数人因此造就了人类的福祉，而更多的则是空耗，甚至制造混乱。
面对自造之物时候，或惊喜、或恐惧。变异、修正、再变异、再修正。时间在继续，空间在变动，生命在新生或衰退。以有限来看，任何事都富有意义，或浅表、或深层；以无限来看，则所有都是如黑洞般的深沉、无可言语的尘埃。一步又一步，在两端之间回旋，享受着，寻觅着，随心哼出些短歌。
[2009-07-11 01:08:54]
日语歌小集
不太听日语歌曲，选择起来就有点无目的。中日在音乐上的互动确切地说在唐就开始了吧，现在更是频繁。
听着听着，觉得歌曲曲式的变化和说话习惯很有关系，这也许要被专业人士笑话吧。歌为心声，听者因为各个原因被歌打动心声。
人说爱是盲目的，觉得艺术也是如此，不知道将被怎样一首歌所打动，不知道将对怎样的一幅画倾心。有意无意地等待着、寻找着，偶然相遇着，这种境遇应该是人生的一种乐趣。
[2009-07-05 21:23:44]
听着听着，觉得歌曲曲式的变化和说话习惯很有关系，这也许要被专业人士笑话吧。歌为心声，听者因为各个原因被歌打动心声。
人说爱是盲目的，觉得艺术也是如此，不知道将被怎样一首歌所打动，不知道将对怎样的一幅画倾心。有意无意地等待着、寻找着，偶然相遇着，这种境遇应该是人生的一种乐趣。
[2009-07-05 21:23:44]
Michael Jackson
这些天实在很闷热，短短几天里已经听到过两人的逝去的讯息，其中一人还曾经同事过。
今天，忽然得知彼岸的Michael Jackson突然逝去的消息。此难免令人想起那些眩目的MTV以及有冲击力的歌曲。这些歌曲曾经伴走过很长一段时间，也为我开启一个全新的视听感觉。由此，接触到更多的视听。很感谢率先在国内介绍他的人们。
对于他的评说本来就纷纭，今天，在他死后一些纷纭又泛起，当然其中也知道了一些原来所不知道的，比如三亿美元的慈善捐款。Michael Jackson并非是神，但在歌唱、表演以及慈善等方面近乎于神迹。
于是，就听他的一些歌，追念那曾经的华年。
[2009-06-26 21:08:01]
今天，忽然得知彼岸的Michael Jackson突然逝去的消息。此难免令人想起那些眩目的MTV以及有冲击力的歌曲。这些歌曲曾经伴走过很长一段时间，也为我开启一个全新的视听感觉。由此，接触到更多的视听。很感谢率先在国内介绍他的人们。
对于他的评说本来就纷纭，今天，在他死后一些纷纭又泛起，当然其中也知道了一些原来所不知道的，比如三亿美元的慈善捐款。Michael Jackson并非是神，但在歌唱、表演以及慈善等方面近乎于神迹。
于是，就听他的一些歌，追念那曾经的华年。
[2009-06-26 21:08:01]
老歌
歌听来听去，如微风回环。当然，逝去的如浮云，时常在空中，却不是昨日之云。
光碟因时间久远已经不能播放，幸好在电脑中还能读出。
斜阳枝头过，青烟迴，乱翻书几页。
踯躅在斗室，看窗外，恰似正远行。
曲终了，唯绿叶浮动。
[2009-05-26 20:58:21]
光碟因时间久远已经不能播放，幸好在电脑中还能读出。
斜阳枝头过，青烟迴，乱翻书几页。
踯躅在斗室，看窗外，恰似正远行。
曲终了，唯绿叶浮动。
[2009-05-26 20:58:21]
生死之间
昨天一定是个黄道吉日，因为窗外想起好几起迎的爆竹声，一些人的美好生活由此开始。今天，则参加一位过90的老人的告别仪式。仪式很简单，也没有常闻的哭声。
依稀记得黑泽明的《梦》中的最后一个小节，村民们载歌载舞地为一位老人送葬，路人不解，另一老人说，在世时候努力工作，阳寿尽了，还能得到村民的感激，这样很好。庄子鼓盆而歌，也大致如此。不过，有人对庄子有别样的看法。其实，很多事，也只有局中人才能品味。至于许多原本属于个人事流于世，成为公众的事，也只是别人借鉴，择善者从之。
悲喜但自弭，路长当语谁。
[2009-05-17 13:44:22]
依稀记得黑泽明的《梦》中的最后一个小节，村民们载歌载舞地为一位老人送葬，路人不解，另一老人说，在世时候努力工作，阳寿尽了，还能得到村民的感激，这样很好。庄子鼓盆而歌，也大致如此。不过，有人对庄子有别样的看法。其实，很多事，也只有局中人才能品味。至于许多原本属于个人事流于世，成为公众的事，也只是别人借鉴，择善者从之。
悲喜但自弭，路长当语谁。
[2009-05-17 13:44:22]
“留白”
有时候回味蛮有意思的。从前，偶尔抽点雪茄，但正规的雪茄承受不住，于是，弄点牡丹牌细支雪茄来，但没有多久，市面上再也见不到这个品牌的雪茄了。在若干年后的今天，又抽了回正规雪茄，还是承受不住。记得中学学政治课，其中说，事物是波浪式发展的，今晚正与若干年前的位置相同。
一晚几支歌曲反复播放着，没有任何目的，很吵的声音居然不觉得烦。也许心不在焉了，也许被烟雾阻隔着了。
好像山水画中有种留白的技法，表示云雾袅袅。山水之间，一线蜿蜒山路淹没在留白之中，远远的则是一座小屋。过去很向往这样的去处，现在则踌躇了，毕竟在城市中什么都方便。如此只能作一些假想。假想之中，林语堂的假想比较完美也比较贴近现代生活，也许他分别亲历过的缘故，我没有亲历过这些，因此，即使知道也不作重复，于是假想一些自己经历过、有所期许的东西来。不过，经历一晚，假想仍在留白的背后。
[2009-05-12 00:19:21]
一晚几支歌曲反复播放着，没有任何目的，很吵的声音居然不觉得烦。也许心不在焉了，也许被烟雾阻隔着了。
好像山水画中有种留白的技法，表示云雾袅袅。山水之间，一线蜿蜒山路淹没在留白之中，远远的则是一座小屋。过去很向往这样的去处，现在则踌躇了，毕竟在城市中什么都方便。如此只能作一些假想。假想之中，林语堂的假想比较完美也比较贴近现代生活，也许他分别亲历过的缘故，我没有亲历过这些，因此，即使知道也不作重复，于是假想一些自己经历过、有所期许的东西来。不过，经历一晚，假想仍在留白的背后。
[2009-05-12 00:19:21]
烈日下
烈日下，所有的都涂上了耀眼的银色。不必知道时间是怎样流逝的，行走者，并非空间的移动，而是时间不回首的前行。纵然华发皱面，依然的笑颜，这是现时的欢乐，也是对往昔的自许。
烈日下，自静者悠，自扰者烦，自信者依然踏着时间的脚步前行。
[2009-05-10 11:49:34]
烈日下，自静者悠，自扰者烦，自信者依然踏着时间的脚步前行。
[2009-05-10 11:49:34]
记忆
记忆是对过的挽留，不知道什么开始，开始流连于记忆。年轻时候记忆属于自豪的想像，然而此时，却是一曲惆怅。并非完全是挽歌，因为这时的记忆还蕴涵着某种欲望，某种激情，试图重新再来，虽然明知道，逝将不再。于是，通过一种途径将过去重现。
成长在城市中，有着一种无根的感觉，因为城市的变化太快，当你还没有定神品味的时候，它已经发生了变化，无可追踪。人需要激情，需要发展，但也需要安宁，城市却无法给予人们安宁，它只有变换，犹如万花筒，它在你的手中，却无法预计到它下一个花样。
当有所人生经历时，剩下的也许只有无奈，以及于无奈的搏击——因为生命还没有走到尽头，仍然有搏击的余力。因为知道当真正老的时候，记忆也许只是记忆而已，因为在彼时，生命已经接近终点，已经无法有任何作为，只能呆呆地看着窗外的阴晴圆缺。
[2009-04-15 23:41:48]
成长在城市中，有着一种无根的感觉，因为城市的变化太快，当你还没有定神品味的时候，它已经发生了变化，无可追踪。人需要激情，需要发展，但也需要安宁，城市却无法给予人们安宁，它只有变换，犹如万花筒，它在你的手中，却无法预计到它下一个花样。
当有所人生经历时，剩下的也许只有无奈，以及于无奈的搏击——因为生命还没有走到尽头，仍然有搏击的余力。因为知道当真正老的时候，记忆也许只是记忆而已，因为在彼时，生命已经接近终点，已经无法有任何作为，只能呆呆地看着窗外的阴晴圆缺。
[2009-04-15 23:41:48]
“古朴纯厚”
这几天有点昏天黑地，春节的遗留的到今天还没有彻底消去。春阳已然，却还不敢减衣，也沦落到“古朴纯厚”一族了。
很多情况下，我们被概念所迷惑，实际上并不如是。大多数情况下，古朴是很单调的，不纯厚，所谓古拙是也。绘画、音乐一般来说，越古越简，现在的反璞归真就是去复杂就简约。曾经一位搞文物的人说，所谓文物，要这文物背后有故事，文物的意义才有其意义。
有故事的人和事总会引起旁人的兴趣，否则生活会很无聊，很多观“他者”故事的人也会失业。当然故事，都是旁人的观感，作为当事者则因故事内容的不同而有所不同。因此，专门观“他者”故事的并传播者有时候会获得观故事的人们[包括当事人，也应该包括物吧，可惜物不能言]赞美，有时候则被奚骂。
现在也在故事中，应该在事故中，也即向“古朴纯厚”渐进。无奈。
[2009-04-13 13:56:01]
很多情况下，我们被概念所迷惑，实际上并不如是。大多数情况下，古朴是很单调的，不纯厚，所谓古拙是也。绘画、音乐一般来说，越古越简，现在的反璞归真就是去复杂就简约。曾经一位搞文物的人说，所谓文物，要这文物背后有故事，文物的意义才有其意义。
有故事的人和事总会引起旁人的兴趣，否则生活会很无聊，很多观“他者”故事的人也会失业。当然故事，都是旁人的观感，作为当事者则因故事内容的不同而有所不同。因此，专门观“他者”故事的并传播者有时候会获得观故事的人们[包括当事人，也应该包括物吧，可惜物不能言]赞美，有时候则被奚骂。
现在也在故事中，应该在事故中，也即向“古朴纯厚”渐进。无奈。
[2009-04-13 13:56:01]
深夜听歌
清明那天下着雨。听着雨，很想写点纪念文字，但最终没有写成。
让那雨细细密密地下着，默念着雨中青草的香味。
在这深夜中，偶然想听蔡琴的歌。她的歌在若干年前听过，但不知道是蔡琴唱的。
常常是：彼此熟悉着，却不知道彼此的如此接近，不能分离。若干年后，老歌可以重听，却不能与故人旧梦重拾。不过，届时能够回忆起曾经的感觉也是件幸事。
[2009-04-09 01:44:58]
让那雨细细密密地下着，默念着雨中青草的香味。
在这深夜中，偶然想听蔡琴的歌。她的歌在若干年前听过，但不知道是蔡琴唱的。
常常是：彼此熟悉着，却不知道彼此的如此接近，不能分离。若干年后，老歌可以重听，却不能与故人旧梦重拾。不过，届时能够回忆起曾经的感觉也是件幸事。
[2009-04-09 01:44:58]
至爱12首
距离第一听这些曲子已经有20多年了，有一次，窗外下着大雨，戴着耳机听这些曲子，真有些交相辉映的感觉。磁带经过20年还在，但很少去听了。今天偶尔想起，居然在网上能搜寻到，看来爱好者还是很多。这音响效果很差，只能追忆当时的感觉了。
专辑名称：至爱12首
发行公司：银星唱片
发行时间：1988年12月1日
[ 2009-03-19 22:12:24]
专辑名称：至爱12首
发行公司：银星唱片
发行时间：1988年12月1日
[ 2009-03-19 22:12:24]
匆匆
虽然是春天，却无法找到懒洋洋的感觉。温度时高时低，身体难免中招。冷冷热热中，看着渐渐增多的绿色。梨花、海棠都已经开放多日。无法欣赏它们，或者有些觉得年年花如此。于是，匆匆路过了它们。冷风还在，花似在颤抖，燕子还不见影儿，或者燕子已经离开了这城市，离开这充斥的噪声与阴埃。。。。。 [2009-03-31 10:44:01]
蕉窗夜雨
连续的雨似乎使人无法安宁。回想古人“蕉窗夜雨”的情景来，总觉得古人奢侈得很，可以心平气和地陶醉在听雨之中。而我不可能如此，在难耐的心态中，拣出古代笺纸来翻看、把玩，算是玩得一回奢侈。
将字写在印有图案的纸上，这种纸称作花笺或诗笺，花笺因为印有图案而得名。诗笺因为这些纸最早被用来写诗。后来，写信也用这种纸，也被称为信笺。后来一般称为笺纸。笺纸起源比较早，但繁盛是明清两代，这是和木刻水印技术的普及相关，也与当时人们的闲适程度提高相关。民国后因为硬笔书写的兴起而渐渐退出历史舞台。纯手工的笺纸也逐渐被机制稿纸所取代。即使有人自制笺纸，考虑的费用问题，多为单色格纹，边上加印“xx稿纸”而已。于是，有些人开始收藏将消失的笺纸，汇集成册，并翻印以前的笺谱以作保存或清玩。因为他们的努力，使我在今天，在传统笺纸退出日常生活近百年后也能学步奢侈一番。
当然，我是玩不到古人那种奢侈的境界。古人在这样精美的笺上直接写诗或写信，将这奢侈过程完成，而我却不能。虽然现在也能买到这样的笺纸，但由于价格昂贵的原因，一般人是不轻易在这样的纸上写字，只是作为清供，即便写了，也小心翼翼地写在图案的空白处，这样的书写已没有古人的洒脱之气了。
这几年笺纸似乎又重新流行起来，现在的笺制由机器印刷，由于它的使用者主要是年轻人的缘故，花色绚丽而富有现代生活气息，玩奢侈的欲念古今相同也，只是现代的奢侈近物质，而少人文。2009-02-28 02:39:42
将字写在印有图案的纸上，这种纸称作花笺或诗笺，花笺因为印有图案而得名。诗笺因为这些纸最早被用来写诗。后来，写信也用这种纸，也被称为信笺。后来一般称为笺纸。笺纸起源比较早，但繁盛是明清两代，这是和木刻水印技术的普及相关，也与当时人们的闲适程度提高相关。民国后因为硬笔书写的兴起而渐渐退出历史舞台。纯手工的笺纸也逐渐被机制稿纸所取代。即使有人自制笺纸，考虑的费用问题，多为单色格纹，边上加印“xx稿纸”而已。于是，有些人开始收藏将消失的笺纸，汇集成册，并翻印以前的笺谱以作保存或清玩。因为他们的努力，使我在今天，在传统笺纸退出日常生活近百年后也能学步奢侈一番。
当然，我是玩不到古人那种奢侈的境界。古人在这样精美的笺上直接写诗或写信，将这奢侈过程完成，而我却不能。虽然现在也能买到这样的笺纸，但由于价格昂贵的原因，一般人是不轻易在这样的纸上写字，只是作为清供，即便写了，也小心翼翼地写在图案的空白处，这样的书写已没有古人的洒脱之气了。
这几年笺纸似乎又重新流行起来，现在的笺制由机器印刷，由于它的使用者主要是年轻人的缘故，花色绚丽而富有现代生活气息，玩奢侈的欲念古今相同也，只是现代的奢侈近物质，而少人文。2009-02-28 02:39:42
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