假想

生活是假想的存在。譬如花吧，花之存在不是为人欣赏，而是为了植物生命延续的需要，但一般人看见花，都是觉得花是为人而开，为人而美丽、而姣妍；进而大多数人会因花之美丽、姣妍而变得美好起来，至少在面对那些牵动着他（她）的花时。很多哲人探究人的真实意义，却大都只能说清一端，而不能说清全部；所以一代代人只能无奈地重复着相似的喜悦或者悲伤，这应该是人的永恒之处的体现罢。当然，每个时代都会有探询终极的人出现，以期成为人们的导师或者成为最终答案的持有者。

追问终极意义似乎很重要，而却又很缥缈，于是有人说，他只是人类历史上链条上的一个环，只是一个中间物罢了。于是他说，还是脚踏实地地做起来罢。细掂量起来，对于我来说可能连一个环也不能，只是一个环的一个细小部分罢。于是有时想实地做也觉得难，于是常常不经意间生活在自己的假想中。会莫名的喜悦或悲伤，当然也会沉默。

想这些东西可能太深沉了，虽然现在是深冬，无很多花可看，但随着枯枝黄叶纵横于天际或飘舞于大地也是件欣慰的事。悲欣交集，弘一写下这四字该是充满着愉悦的罢。慈悲为怀，人人会说，却不一定能付诸现实。想来，人毕竟是一个生命体，总不能处处博大。不能博大，那么就假想着博大，生活也许会因为这假想而美丽起来，可能因此会将若干生活的假想化为生活的真实。

随手划过，
天际边的彩虹，
欣之慰之；
信步徜徉，
峰林平原深涧，
歌之咏之。